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1991-10-01
Histoire des enfers - de Georges Minois (Author)
Details Histoire des enfers
Le tableau ci-dessous sont affichées les informations détaillées concernant Histoire des enfers
| Le Titre Du Fichier | Histoire des enfers |
| Sortié Le | 1991-10-01 |
| Traducteur | Ireoluwa Gaurika |
| Chiffre de Pages | 591 Pages |
| Taille du fichier | 77.39 MB |
| Langage | Français & Anglais |
| Éditeur | Writerists House |
| ISBN-10 | 7041921095-SOU |
| Type de Livre | AMZ EPub PDF MBP WPT |
| Auteur | Georges Minois |
| EAN | 949-2775969313-PLN |
| Nom de Fichier | Histoire-des-enfers.pdf |
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Parmi les idées reçues sur lenfer la plus répandue est sans doute que la première crainte de lhomme du Moyen Age était dêtre condamné à brûler dans ses flammes
Lenfer a une histoire Et cette histoire nest pas seulement celle de la peur terrible quil aurait inspirée pendant des siècles Brasiers créatures suppliciées monstres difformes fleuves les religions n’ont jamais manqué d’inspiration ni dimages pour décrire le séjour des âmes damnées
Lenfer est aussi vieux que le monde ou plutôt que la conscience du mal De lépopée sumérienne de Gilgamesh à HuisClos lhomme na cessé dimaginer ce que peut être ce lieu infernal en quoi consiste les souffrances quon y endure
La croyance en un enfer futur pour les méchants de cette vie sest généralisée dans le christianisme au début du IIIe siècle Mais le monde infernal développé par limagination populaire apparaît comme un ensemble confus foisonnant dont le seul caractère certain est la souffrance
Lenfer est aussi vieux que le monde ou plutôt que la conscience du mal De lépopée sumérienne de Gilgamesh à HuisClos lhomme na cessé dimaginer ce que peut être ce lieu infernal en quoi consiste les souffrances quon y endure
3 Vaste panorama des conceptions de enfer depuis les différentes civilisations antiques nos jours ce livre pose abord la question un genre dont le sou hait est sans doute de jeter une passerelle entre la recherche historique et la divulga tion intention un large public mais qui risque de ne satisfaire aux exigences ni de une ni de autre Le
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